Delville hochwertige Kunstdrucke auf Leinwand

Jean Delville (belgischer Maler und Schriftsteller) 1867 - 1953

Jean Delville war ein belgischer symbolistischer Maler, Schriftsteller, Dichter, Polemiker und Theosoph. Er war ein hochqualifizierter Zeichner und Maler, der in der Lage war, Werke in sehr großem Maßstab zu produzieren, von denen viele in öffentlichen Gebäuden in Brüssel, einschließlich des Palais de Justice, zu sehen sind. Während seiner aktiven Laufbahn von 1887 bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs schuf er eine große Anzahl von Gemälden (viele sind heute verloren oder zerstört). Er gewann den belgischen Prix de Rome, der es ihm ermöglichte, nach Florenz zu reisen und die Werke der Künstler der Renaissance aus erster Hand zu studieren. Delvilles künstlerischer Stil ist stark von der klassischen Tradition beeinflusst. Er war ein lebenslanger Verfechter des Wertes der an den Akademien gelehrten klassischen Ausbildung, sah sie jedoch nicht als Selbstzweck, sondern als wertvolles Mittel zur Entwicklung des eigenen künstlerischen Stils. Seine Werke sind Ausdruck einer hochsensiblen visionären Vorstellungskraft, die sich in präziser Formbetrachtung artikuliert. Er hatte auch eine brillante Begabung für Farbe und Komposition und zeichnete sich durch die Darstellung der menschlichen Anatomie aus. Viele seiner wichtigsten Gemälde, wie sein l'Homme-Dieu (1903), stellen Dutzende von Figuren dar, die in komplexen Arrangements miteinander verflochten und mit sehr detaillierter anatomischer Genauigkeit gemalt sind. Außerdem veröffentlichte er zu Lebzeiten unzählige Zeitschriftenartikel sowie vier Gedichtbände und über ein Dutzend Bücher und Broschüren zu Kunst und esoterischen Themen. Zu den wichtigsten seiner veröffentlichten Bücher gehören seine okkulten Werke, Dialogue entre Nous (1895) und Le Christ Reviendra (1913) sowie sein wegweisendes Werk über seine Form idealistischer Kunst, La Mission de l'Art (1900). Delville war ein führender Befürworter der belgischen idealistischen Bewegung in der Kunst. Sein ganzes Leben lang war er der Überzeugung, dass Kunst der Ausdruck einer höheren spirituellen Wahrheit sein und auf dem Prinzip der absoluten oder idealen Schönheit beruhen sollte. Delvilles Gemälde sind im Wesentlichen intellektuelle Stücke, die auf Ideen und philosophischen Idealen basieren, die aus der zeitgenössischen hermetischen und esoterischen Tradition stammen, insbesondere aus den Werken von Eliphas Levi und Saint-Yves d'Alveydre und später in seiner Karriere aus den theosophischen Schriften von Helena Blavatsky und Annie Besant . Das Hauptthema seiner Bilder, besonders während seiner frühen Karriere, hat mit Initiation und der Verklärung des inneren Seelenlebens zu einem höheren spirituellen Zweck zu tun. In den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts reagierten viele Menschen im Westen auf den Materialismus und die Heuchelei der damaligen Zeit, indem sie ein Interesse an esoterischen, okkulten und spirituellen Themen entwickelten. Die Begeisterung für diese Ideen erreichte ihren Höhepunkt in den 1890er Jahren, dem Jahrzehnt, als der belgische Maler und Schriftsteller Jean Delville auf dem Höhepunkt seiner Kräfte stand. Delville wurde 1867 im belgischen Louvain geboren. Er lebte den größten Teil seines Lebens in Brüssel, verbrachte aber auch einige Jahre in Paris, Rom, Glasgow und London. Mit 1889 Jahren begann er seine Ausbildung an der Académie Royale des Beaux-Arts, die er bis XNUMX fortsetzte und eine Reihe von Spitzenpreisen gewann. Im Alter von XNUMX Jahren begann er professionell auszustellen und lehrte später an den Akademien der Bildenden Künste in Glasgow und Brüssel. Neben der Malerei drückte Delville seine Ideen auch in zahlreichen schriftlichen Texten aus. Delville engagierte sich in seinen frühen Zwanzigern für spirituelle und esoterische Themen. 1887 oder 1888 verbrachte er eine Zeit in Paris, wo er Sâr Joséphin Péladan traf, einen exzentrischen Mystiker und Okkultisten, der sich selbst als modernen Rosenkreuzer bezeichnete, der von den persischen Magiern abstammte. Delville war von einer Reihe von Péladans Ideen beeindruckt, darunter seine Vision des idealen Künstlers als eines spontan entwickelten Eingeweihten, dessen Mission es war, Licht, Spiritualität und Mystik in die Welt zu senden. Zwischen 1892 und 1895 stellte er Gemälde in Péladans Salons of the Rose + Croix aus. 1895 veröffentlichte Delville seinen Dialogue entre nous, einen Text, in dem er seine Ansichten über Okkultismus und esoterische Philosophie darlegte. Brendan Cole diskutiert diesen Text in seinem D.Phil. Dissertation über Delville (Christ Church, Oxford, 2000), in der er darauf hinweist, dass der Dialog, obwohl er die Ideen einer Reihe von Okkultisten widerspiegelt, auch ein neues Interesse an Theosophie offenbart. Mitte oder Ende der 1890er Jahre trat Delville der Theosophischen Gesellschaft bei. 1896 gründete er den Salon d'Art Idealiste, der als belgisches Äquivalent zum Pariser Rose & Cross Salon und der Präraffaelitenbewegung in London gilt. Der Salon wurde 1898 aufgelöst. 1910 wurde er Sekretär der Theosophischen Bewegung in Belgien. Im selben Jahr fügte er seinem Haus in Forest, einem Vorort von Brüssel, einen Turm hinzu. Nach den Ideen von Jiddu Krishnamurti strich Delville den Meditationsraum ganz oben, einschließlich der Dielen, ganz in Blau. Das theosophische Emblem wurde an der Spitze der Decke angebracht. Obwohl Fotos und Zeichnungen noch existieren, steht das Haus nicht mehr. Von 1907 bis 1937 lehrte Delville an der Académie Royale des Beaux-Arts in Brüssel. Obwohl Delville häufig über seine Ideen schrieb, sprach er fast nie über seine Bilder. Die Deutung überließ er dem Betrachter, wodurch seine besten Bilder geheimnisvoll und intrigant wirken. 1895 gewann Delville den belgischen Prix de Rome und ging mit seiner Familie nach Italien. Dort malte er „The School of Platon“, das sich heute im Museé d’Orsay in Paris befindet.